榜样力量丨瓯海工匠大师徐盛：巧夺天工让彩泥塑“脱胎”

　　

编者按

　　

　　为打造高素养劳动者队伍，弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，瓯海区融媒体中心联合瓯海区总工会推出“劳模工匠榜样力量”专栏，宣传瓯海区劳模工匠的先进事迹，推动全社会爱岗敬业、拼搏奉献，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，为助力温州“强城行动”、打造全省高质量发展第三极贡献力量。

　　空山新雨后，云雾缭绕的丽岙街道杨宅村山脚下，丽岙天工工艺品厂坐落其间。瓯海工匠大师徐盛在这里从事彩泥塑脱胎艺术(桐油脱胎、生漆脱胎)彩画、妆金等工艺品设计与制作。

　　塑像人：四代传承

　　徐盛是温州市非物质文化遗产“彩泥塑”传承人。四代传承，出身于温州工艺美术世家的徐盛，从小对雕塑技艺与脱胎工艺耳濡目染。在别的小朋友玩泥巴的童年，徐盛接触的是实打实的泥塑造型工艺。上世纪80年代，其父徐道兰带着徒弟在全国各地造像，年幼的徐盛也会在周末、寒暑假跟着一起跑，周末去温州当地寺庙，寒暑假到广东、金华等外省市，一边游玩，一边跟在大人身后忙活。

　　家庭氛围的熏陶下，徐盛的雕刻才能逐渐展现。1991年，徐盛考入了温州春日井艺雕厂创办的“工艺美术雕刻班”，进行了系统的雕、塑、画学习。1993年毕业后，他正式随父从事“彩泥塑”脱胎工作。同年和次年，徐盛跟随父亲参与了“中国影视城”横店大佛及其它作品的设计与主持制作工作，这是当时东南亚范围内最大佛像，高度达28.88米。1996年，徐盛为广东兴宁墨池寺独立设计、主持制作雕塑；1998年，他设计并指导制作的高浮雕“五百罗汉”荣获99中国民间艺术展“特别金奖”；2004年重回横店，徐盛设计并指导制作了横店“龙山佛境”露天“五百罗汉”等雕塑作品……雕刻班毕业后30多年的时光里，徐盛一直从事相关工作。

　　“彩泥塑”，泥塑是关键一步。五百罗汉各有形态，千手观音手势不尽相同。而技艺精湛的工艺美术大师，在造像的过程中甚至不需要图纸，都印在脑子里。做久了后，心中有佛，脑中有像，手上的技艺也自然生花。这是一场艺术的创作。“我们在学习时老师就说过，雕刻是一门手脑并用的活，缺了哪项都不行。”徐盛表示，创作不仅与技术相关，还与“心境”相连。状态好，自然会出品好，当天事情多，心情差，手工做出来的东西肯定会不一样。

　　塑像事：精雕细刻

　　推开天工工艺品厂的铁门，步入开阔的室内，人们往往被震住了脚步。两层多楼高的挑高空间，一尊近10米高的弥勒佛安稳坐着，3米多高的四大金刚镇守着，庄严肃穆，栩栩如生。师傅们坐在椅子上，正在进行打磨。作为温州市非物质文化遗产彩泥塑保护性生产基地，丽岙天工工艺品厂生产不停。“每天基本上都会有七八名师傅在这里，旺季就更多了。”徐盛介绍道，佛像制作工序多，内容复杂，师傅们每人均精通一到两道工序，协力完成。

　　道道工序，与温州当地的水土有着密切的关联。从泥料开始，本土的泥就很好用。在打桩机钻到五六米左右的地方，这里的泥料没有杂质，颜色耐看，不会反光，大大方便了制作，合适的程度甚至可以超过外地一些专批泥料的工厂。

　　上漆这道工序中，近年来人们逐渐提高要求，回到传统工艺，采用纯天然的大漆制作。大漆又名国漆，发现和使用天然生漆可追溯到公元前7000多年。徐盛介绍说，在温州，除了大漆外，还有一种别处没有的材料——“桐油布”。这种材料是旧时温州人用于填补木船上的缝隙用的，即桐油和麻布混在一起，不仅能防水且经久耐用。塑像的手艺人学了去，用在了生产上。“桐油布”不仅和“漆布”一样纯天然，成本还降了不少。

　　上了漆要阴干，每刷一层，就要干两到三个晚上。如果阴干时间把控短了，内层还是湿润的，这时再覆上一层上去，里面就更干不了了。超过30度的潮湿气候，是阴干的最佳环境。温州地区的暮春初夏，都是很好的时节。

　　塑像情：潜心研究

　　塑好的像，运往宗教场所外，也有些是个人买来收藏。郭沫若先生就曾评价过脱胎漆器有“视之九鼎兀，举之一羽轻”的特点。脱胎技术下塑的像中空，重量轻，方便运输。近日，徐盛想着多跑跑，除朋友推荐外，在个人购买收藏上看看能否通过抖音拍视频、在淘宝开店等新形式拓宽业务。

　　传统工艺美术亟需新鲜血液的加入。厂里基本上是待了多年的老师傅，没有年轻人。整个制作过程排除制作泥稿、开模时间，在有模具的状态下开始生产，一个人一个月都做不出一尊。生产周期长、学习周期久，制作极考验技艺和毅力，甚至与个人平稳心态息息相关。徐盛期待着能有更多年轻匠人给这个行业带来新的灵感。

　　脱胎造像技艺始于汉魏，成熟于晋代，盛行于唐时，数千年岁月沉淀，造像留下庄重的美。在继承传统的基础上，徐盛潜心研究雕塑技艺与脱胎工艺，将现代技艺与传统工艺完美融合，作品师古不泥古。在上个世纪末温州人下海经商的大浪潮里，他守住传统，守住彩泥塑工艺美术，让雕塑技术能够得到发展，让匠心精神得以延绵不绝。